Kategoriler
Kategori: Yazarlar
Kategoriler
Yüksel KALKAN
Gazeteci-şair ve yazar
1955 yılında Kayseri-Tomarza-Sosun Köyü’nde doğdu.
Özel sektörler ve KASKİ’de görevlerde bulundu.
1986 yılında Halk Şairleri Kültür Derneği kurucu üyeliğinde bulundu.
1995 yılında Elif Tv. Daha sonra çeşitli gazetelerde görev aldı. 2001 yılından beri HÂKİMİYET GAZETESİ’nde aktif olarak Sosyal,Kültür ve Sanat muhabirliği yapmaktadır.Hâkimiyet Gazetesi’ndeki; Gazetecilik, kültür ve haber dalında gösterdiği olağanüstü başarılarından dolayı, değişik tarihlerde ve değişik
kuruluşlarca TEŞEKKÜR BEGESİ ile onurlandırılmışlardır. Bunlar sırasıyla şöyledir:
Kayseri Halk Şairleri Kültür Derneği ‘nce ”Kültür Sanat Habercilik” 1986
Zamantılılar Derneği’nce “ Kültür Sanat Habercilik” 2003
Develi Belediyesi’nce “Kültür Sanat Habercilik” 2006
Dadaloğlu Belediyesi’nce “Kültür Sanat Habercilik” 2008
Türkiye Yazarlar Birliği Kayseri Şubesi’nce “Kültür Sanat Habercilik” 2008
İnternet, Edipler Kahvesi Şiir Derneği’nce “ Kültür Sanat Habercilik” 2009
Ürgüp FM ve Kapadokya Yazarlar Birliği’nce “Kültür Sanat Habercilik” 2009
Festivallerin ve şölenlerin vazgeçilmez gazetecisi olup, Kayseri’de “FESTİVALLERİN GAZETECİSİ” olarak da tanınır.
Kayseri sınırları içerisinde düzenlenen festivaller ve şölenlerin fotoğraf arşivlerine de sahiptir.
Evli ve üç çocuk babasıdır.
Yüksel KALKAN’ın;
SOSUN KÖYÜ
ERKİLETLİ MUSTAFA HOCA
KAYSERİ’DE GECE KONDU
adlarında basılmış üç kitabı bulunmaktadır.
BEN ŞEHİRDE KAYBOLURUM
Ben şehirde kaybolurum,
Şehir bende kaybolur.
Şehir bugün sessiz,
Şehir sarhoş.
Bazen hantala benzetirim,
Bazen beyazda kaygısız gözükür.
Kaygısızın yeni ismi kent.
Burada mevsim yaşamaz,
Yarın umut olmaz bu şehir.
Feryat figan ağlayanlar,
Yoksulun üstüne bir kâbus.
Ezikliği mutluluğa dönüşmez.
Şehir denen yerde mi,?
Vurgun yemiş gönüller.
Sefalet kıskacında alnı terli insanlar,
Harmanda dönen öküz gibi döner durur.
Dağ yamacında yaşayanlar vardı,
Ekmeğini toprakla kazananlar.
Kanat çırpan turnaya benzerler,
Ölümsüzlüğe onlar süzülür.
Gün batarken sevinen yarasalar,
Yenik, yorgun insanların üstünde.
Tetikler düşer hayallerin beyazına,
İşte o zaman kar yağar,
Kir yağar,
Kan yağar.
Lekelenir üstümüz,
İntizar vitrinine benzer sokakları.
Sokakların intihar kokar.
İsyan edip baş kaldırmak ne fayda,
Cellat şehir insanı un gibi öğütür.
Can pazarı yaşanır, akşam karanlığında.
Dünü, bugünü hep aynı bu şehrin,
Yağmurdan önce çöker,
Kentin üstüne karabulut.
Sefalet aynası yansır yüzüne,
Sessizlik türküleri dinler yüreğim,
Yorgunluğumu aklıma düşürür.
Yine de sen çal, acılı bir arabesk şarkı,
Yıldızlar düşsün birer birer sokaklara.
Yeniden dirilmemiz gerekir,
Ömrü çürüten bu şehirde.
Ben şehirde kaybolurum,
Şehir kaybolur bende
Kategoriler
Ahmet SIVACI
Kayseri-1954 doğumludur.İlk ve Ortaokulu Kayseri’de bitirdikten sonra,Liseyi de yine Kayseri Endüstri Meslek Lisesi Makina Teknik Ressamlığı Bölümü’nü bitirir.
Hava İkmal Merkezi’nde Teknik ressam olarak çalışmaya başladı.
Bu arada Anadolu Üniversitesi Açık Öğretim Fakültesi İşletme Böümü’nü 1989 yılında bitirdi.
2004 yılında kendi isteği üzerine emekliye ayrıldı.
Tiyatro,şiir,gazetecilik ve araştırmacılıkla uğraşmaya başladı.
Şiirleri ve hikayeleri Hisar ve Türk Edebiyatı Dergi’lerinde yayınlandı.
Halk Eğitim Merkezi Müdürlüğü ve Belediye Konservatuarı Bölümü’nde görev yaptı.
KAST (Kayseri Sanat Tiyatrosu)kurdu.Türk ve dünya klasikleri ile kandi yazdıı oyunları sergiledi.
2004 yılında “Türkiye Yazarlar Birliği”nin Kayseri Şubesini kurdu, başkanlığını yaptı.
Ahmet Sıvacı’nın yaınlanmış eserleri arasında;
ŞİİR KİTAPLARI:
1-Yağmur Güle Yağdı-1983
2-Denizleri Gözlerime Yükledim-1989
3-Ay doğacak Şafakta-1997
4-İlk Kartallar-1999
5-Tükeniyor Bir Şeyler 2006
Hikâye kitapları:
1-Çınarlar Sessiz Çöker 2008
2-Son Yaprak da Düştü 2009
3-Karanlıkta Kar Ayini 2011
Tiyatro:
1-Mimar Sinan Ağa Destanıdır. 2006
Deneme:
1-Aşkın Yeni Adı 2012
Araştıma ve İncelemeleri:
1-Kayseri Güldestesi-2000
2-Kayseri-Kunuri Hattı 2009
3-Kayseri’de Meslekler ve Ustalar 2010
2010 yılında geniş çaplı bir araştırma ve inceleme eseri olan “KAYSERİ’DE İZ BIRAKANLAR” kitabını yayınladı.
Ahmet Sıvacı; halen Kayseri yerel bir gazete de köşe yazarlığının yanında,çeşitli konulardaki araştırmaları yayınlanmakta olup, evli ve iki çocuk babasıdır.
Kategoriler
Asım YAHYABEYOĞLU
Kayseri-1929 doğumludur.
İlk,orta ve lise’yi Kayseri’de bitirir.Daha sonra İktisadi Ticari İlimler Yüksek Okulu Ekonomi-İşletme Bölümü’nü bitirerek yüksek öğrenimini tamamlar.
Kayseri’de gazeteciliğe genç denecek yaşta başlar.
Halen Kayseri’de yayımı devam eden HAKİMİYET GAZETESİ’nin kurucuları arasında yer alır.
1953 yılında İSTİKLAL adında günlük bir gazete,ardından da aynı adla bir matbaa kurar.
Ancak Gazete 1960 ihtilalinde kapatılır.
BÜYÜK DAVA adında aylık gazete çıkaran Yahyabeyoğlu,Kazım YEDEKÇİOĞLU döneminde ERCİYES dergisi’nin 2 yıl kadar yazı işleri müdürlüğü ile, yine bu dönem zarfında Kayseri ve civarı T.A.Ş.’nin Müdürlüğünü yapar.
1963’de Kayseri’den Ankara’ya gider, burada çalıştığı şirketler topluluğundan emekli olur.
Ankara’da iken Sosyal faaliyetlerine devam eden Yahyabeyoğlu, Kayseri ili Yardım Derneği’nin bir yıl başkanlığını yapmıştır.Çeşitli dernek ve kurumlara üyedir.Üyesi olduğu kuruluşlar şunlardır;
Kayseri Basın Mensupları Derneği Fahri Üyeliği
Kayseri İli Yardım Derneği
Kayseri Gazeteciler Cemiyeti Onur Üyesi
Türk Folklor Araştırmaları Kurumu üyeliği.
Çeşitli gazete ve dergilerde Kayseri Fıkraları,şiir,makale,
inceleme ve, röportajları yayımlandı.
1958 yılındaAbdullah SATOĞLU ile birlikte çıkardıkları”Kayseri,Erciyes ve çevresi üzerine Yazılmış Şiirler Antolojisi”,
“ANILARIMDA KAYSERİ” 2000 yılında çıkan bir kitabı (anılarını anlatan kitap),
Kayseri Büyükşehir Belediyesi kültür yayınları arasında çıkan, “KAYSERİ KÜLTÜR TARİHİNDEN” isimli kitapları bulunmaktadır.
Ayrıca “Edebiyatımızda Kadın Üzerine Yazılmış Seçme Şiirler”adında hazırlık içinde bulunduğu bir çalışması vardır.
Kategoriler
Prof. Dr. İlhan ÖZKEÇECİ
Hattat ve Müzehhib Prof.Dr.İlhan ÖZKEÇECİ Kayseri-1955 doğumludur.İlk, orta ve Lise öğrenimini Kayseri’de tamamlamıştır.
1980 yılında İstanbul Güzel Sanatlar Akademisi Yüksek Dekoratif Sanatlar Bölümü’nden Yüksek Lisans diploması alarak mezun olmuştur.
1990 da İstanbul Mimarsinan Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü’nden doktorasını almıştır.
1983-1995 yılları arasında Erciyes Üniversitesi Güzel Sanatlar Bölümü’nde öğretim görevlisi olarak çalışmıştır.
1991 yılında sanatta yeterlilik sınavını, Mimarsinan Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Tezhip Süsleme Ana Sanat Dalı’ndan (“SANATTA YETERLİLİK UNVANI”nı) almıştır.
Hattat Hasan Çelebi’den, 1975-1997 yılları arasında hat meşk ederek Sülüs-Nezih dallarında hat icazetnâmesi almıştır.Ayrıca 1974-1979 yıllarına Hattat Kemal BATANAY’dan Rik’a yazısı,Klasik Türk Müziği ve Tanbur meşki; müzehhib Muhsin Demironat, Tahsin Aykutalp ve Rikkat Kunt’tan tezhip dersleri almıştır.
1995-2005 Süleyman Demirel Üniversitesi Güzel Sanatlar Fakültesi Geleneksel Türk El Sanatları Bölümü’ne Yardımcı Doçent olarak atandı ve Bölüm Başkanı oldu.
1995’de Yard.Doç. oldu.
1996’da Doçent ( Tezhip Ana Sanat Dalı’nda) oldu.
2003’de prof. Oldu
2006’ da Fatih Üniversitesi Fen Edebiyat Fakültesi’nde öğretim üyesi oldu.
İlhan Özkeçeci, evli ve dört çocuk babasıdır.
ÖZKEÇECİ’nin basılı eserleri şunlardır:
1-1993- Türk Tezhip Sanatı ve Tezyini Motifler
2-1993 KAYSERİ CÂMİ MÎMÂRÎSİNDE Minber-Minareler
3-1995 KAYSERİ’de KÜLTÜREL MİRASIN GELECEĞİ
4-1997 TARİHİ KAYSERİ CAMİ VE MESCİTLERİ
5-2004 ZAMANI AŞANLAR
6-2006 Doğu Işığı
Bunların dışında, 25’in üzerinde bildiri ve bilimsel makaleleri yayımlanmış, ayrıca yurt içi ve dışında 11 adet Hat ve Resim Sergisi açmıştır.
Kategoriler
Recep ÇALKANER
1947 Kayseri doğumludur. Erciyes İlkokulu’nu 1959 yılında bitirmiştir. İlkokul’dan sonra okula devam etmeyip,ticarete atılmıştır.Yirmi yıl kadar baba mesleği olan Bakıcılık işi ile iştigal etmiştir.
Kayseri’ye ilk nakliyatçılığı getirmiştir. Altı yıl kadar da bu işle uğraştıktan sonra, imalata yönelmiştir.Ev gereçleri ve zücaciye imalatıyla uğraşarak kendi işyerini açtı.
Halen imalat ve pazarlama işiyle uğraşan Recep ÇALKANER evli ve üç çocuk babasıdır.
Pek çok ödül ve plaketin sahibi olan yazar ve şair Çalkaner, şiirlerini 1970’lerden beri yazmakta olup; Çemen,Erciyes, Filiz,Ozan,Şu Bizim Kayseri,Akis,Ece,Ana,Simav,Sevgi yolu,İremcik,Yeni Ufuklar,Erciyes Üniversitesi,Şeker Fabrikası,Bal Çocuk gibi dergi ve bültenlerde; ayrıca Günaydın,Hakimiyet,Tercüman,Türkiye,Gündem,Akın Günlük,Star ve Anadolu haber gibi ulusal ve Kayseri Gazetelerinde yayımlamaktadır.
Anasam’ın bir süre başkanlığını da yapan Çalkaner, ilk şiir kitabı olan HASRET’i 1980’de yayımladı.Daha sonra Gönülden Gönüle 1-2, ASLAN GAYSERİLİM 1-2-3-4, Anadolu Hececileri 1-2-4’le kitap sayısını 10’a çıkarttı.
On kadar şiiri bestelendi.
TRT ve yerel Tv.lerde Kültür proğramları yapmakta; ülke genelinde düzenlenen çeşitli etkinliklere Kayseri’yi temsilen katılmaktadır.
PARA
Görmedim senin gibi hükmeden eşsiz kral,
Cep tahtına oturmuş vakur ve sessiz kral,
Günümüzde görmedim, yoktur sen gibi paşa,
Maddeler ülkesinde hükmün geçerli taşa,
Manâda ki değerler şöhret bulmadı bunca,
Açılmaz kapıları sen açarsın ardınca,
Manâyı duymaz oldu insan, senin sesinden,
Sen gelebildin ancak ahlâkın üstesinden,
Çok gözlerde seninle ölçülürken insanlık,
Sana kulluk ettikçe küçülürken insanlık,
Ne değeri var senle sürülmeyen sefânın,
Sen değer kazanalı, şöhreti yok vefânın,
Kalmadı sensiz dostluk, ahbaplığın adı yok
Sensiz sohbetin bile lezzeti yok, tadı yok,
Bu derece işledin insanlığın içine,
Sebep sensin tamaha, fitneye hatta kine,
Sana köle olanın yarım aklını aldın,
İnsanların içinden vicdanları sen çaldın
Şeytanlara inatla kurdun şeytanca pusu,
Sence değer taşımaz insanlığın namusu,
Kişiye göre bazı dini bile örtersin,
“Ahlak, fazilet,haya olmasa sen yetersin,
Sen varsan kuru duygu düşünce neye yarar,
Saygı, sevgi bu nedir,insanlık neye yarar,
Belki bazılarınca hatta namus, şerefsin”,
Sen günümüzde ancak kötülüklere şefsin,
İnsanlığa seninle veriliyorken karar,
Bu görüşte parasız insanlık neye yarar,
Paha biçilmez mânâ alırken hayli yara,
Sen yükseldikçe senden iğreniyorum para…
KAYSERİ’DE
Eğer mutluluk ararsan,
Kayseri’de Kayseri’de.
Şayethuzuru sorarsan,
Kayseri’de Kayseri’de
Her yanımız bağ ve bostan,
Üzüm esirgenmez dosttan,
El ele çıkarız yastan,
Kayseri’de Kayseri’de.
İç içedir seyranımız,
Düğünümüz bayramımız,
Su yerine ayranımız,
Kayseri’de Kayseri’de.
Kar ile dolar kuyumuz,
İkramı sever huyumuz,
Her yerde sebil suyumuz,
Kayseri’de Kayseri’de.
Bizdedir dostla kaynaşma,
Bize özel dayanışma,
Sanki âdet yardımlaşma,
Kayseri’de Kayseri’de.
Zenginimiz sahâvetli,
Misâfir bizde kıymetli,
Her ev ikramlı izzetli,
Kayseri’de Kayseri’de.
Harama toktur gözümüz,
Borçtan kaçınır özümüz,
Senet yerine sözümüz,
Kayseri’de Kayseri’de.
Bizde bulunmaz bankerlik,
Güzel duygudur bonkerlik,
En ayıp şeydir tembellik,
Kayseri’de Kayseri’de.
Kategoriler
Doç. Dr. Ali ÇAVUŞOĞLU
Kayseri-Hacılar 1942 doğumludur. 1952 yılında İlkokul’u Hacılar’da bitirdikten sonra 5 yıl ( 1952-1957 yılları arasında) özel olarak Kur’an-ı Kerîm, Sarf ve Nahiv (Dil Bilgisi-Gramer) okudu.Kiraz Ahmet Efendi ve Kavgacı Osman Efendi’lerden faydalandı. 1957 yılında Kayseri İmam-Hatip Okulu’na girdi.
1964 yılında İstanbul Yüksek İslâm Enstitüsü’ne kaydını yaptırdı.Bir yıl sonra Kayseri Yüksek İslâm Enstitüsü’ne yatay geçiş( nakletti) yaptı.Bu okulun ilk mezunları arasında yer aldı.
1962 yılında Diyanet İşleri Başkanlığı’ndan “ Fahri Vaizlik” belgesini aldı.
1966 yılında Kayseri’de resmi vaizliğe başladı.
1969 yılında Bağdat’a gitti.Bağdat Üniversitesi Edebiyat Fakültesi’nde bir yıl ihtisas yaptı ve Arapçasını geliştirdi.İhtisasın ardından, gerek yurt içi ve de gerekse yurt dışı geçici hizmetlerde bulundu.
1970-1972 yılları arasında vatani görevinin ardından tekrar Kayseri vâizliği görevine başladı.
1984 de Kayseri Kur’ân Kursları Müdürü oldu. 1988 yılında tekrar vâizlik görevine döndü.
Kayseri Vaizi iken; 1988 de Kayseri İl müftülük makamına vekalet etmeye başladı. 1990 yılında ise aynı makama asaleten atandı.
9 Kasım 2005 tarihinde Kayseri İl Müftülüğü görevinden Diyanet İşleri Başkan Yardımcılığı makamına atandı.
11 Mart 2007 tarihinde yaş haddinden dolayı emekli oldu.
Evli olup, 5 çocuk 11 torun sahibidir.
“Namaz ve hikmetleri,Ailenin Önemi,Mukaddes Yolculuk-Hac_” konularındaki vaazları sesli ve görüntülü olarak diyanet yayınları arasında yer aldı.
.
Nursaçan’ın iki kıymetli eseri bulunmaktadır.Bunlar;
1-ASR-I SAADETTEN TABLOLAR
2-AİLEM, YUVAM, HUZURUM’dur.
Kategoriler
İmdat Necmettin NURSAÇAN
Kayseri-Hacılar 1942 doğumludur. 1952 yılında İlkokul’u Hacılar’da bitirdikten sonra 5 yıl ( 1952-1957 yılları arasında) özel olarak Kur’an-ı Kerîm, Sarf ve Nahiv (Dil Bilgisi-Gramer) okudu.Kiraz Ahmet Efendi ve Kavgacı Osman Efendi’lerden faydalandı. 1957 yılında Kayseri İmam-Hatip Okulu’na girdi.
1964 yılında İstanbul Yüksek İslâm Enstitüsü’ne kaydını yaptırdı.Bir yıl sonra Kayseri Yüksek İslâm Enstitüsü’ne yatay geçiş( nakletti) yaptı.Bu okulun ilk mezunları arasında yer aldı.
1962 yılında Diyanet İşleri Başkanlığı’ndan “ Fahri Vaizlik” belgesini aldı.
1966 yılında Kayseri’de resmi vaizliğe başladı.
1969 yılında Bağdat’a gitti.Bağdat Üniversitesi Edebiyat Fakültesi’nde bir yıl ihtisas yaptı ve Arapçasını geliştirdi.İhtisasın ardından, gerek yurt içi ve de gerekse yurt dışı geçici hizmetlerde bulundu.
1970-1972 yılları arasında vatani görevinin ardından tekrar Kayseri vâizliği görevine başladı.
1984 de Kayseri Kur’ân Kursları Müdürü oldu. 1988 yılında tekrar vâizlik görevine döndü.
Kayseri Vaizi iken; 1988 de Kayseri İl müftülük makamına vekalet etmeye başladı. 1990 yılında ise aynı makama asaleten atandı.
9 Kasım 2005 tarihinde Kayseri İl Müftülüğü görevinden Diyanet İşleri Başkan Yardımcılığı makamına atandı.
11 Mart 2007 tarihinde yaş haddinden dolayı emekli oldu.
Evli olup, 5 çocuk 11 torun sahibidir.
“Namaz ve hikmetleri,Ailenin Önemi,Mukaddes Yolculuk-Hac_” konularındaki vaazları sesli ve görüntülü olarak diyanet yayınları arasında yer aldı.
.
Nursaçan’ın iki kıymetli eseri bulunmaktadır.Bunlar;
1-ASR-I SAADETTEN TABLOLAR
2-AİLEM, YUVAM, HUZURUM’dur.
Kategoriler
Doç.Dr.M.Fatih KÖKSAL
1961 Kayseri-Talas doğumludur.
1979 yılında Sarız Lisesi’nden mezundur.
1988 yılında Erciyes Üniversitesi Türk Dili ve Edebiyatı Bölümünden Lisansını almıştır.
1996 yılında yine Erciyes Üniversitesi Eski Türk Edebiyatı’ndan Yüksek Lisans’ını almıştır.
2001 yılında ise, Hacettepe Üniversitesi Eski Türk Edebiyatı’ndan doktorasını almıştır.
Halen Ahi Evran Üniversitesi Fen Edebiyat Fakültesi’nde öğretim görevlisi olup; evli ve Farsça bilmektedir.
|
A. Uluslararası hakemli dergilerde yayımlanan makaleler :
A1. Köksal, M. F., “Seyyid Nesîmî’nin Bilinmeyen Tuyuğları”, Journal of Turkish Studies – Türklük Bilgisi Araştırmaları (Âgâh Sırrı Levend Hatıra Sayısı I), Harvard University, 24, 187-208 (2000).
A2. Köksal, M. F., “Klâsik Şiirimizden Bilinmeyen Bir Deyim: El Oyunu”, Bilig Türk Dünyası Sosyal Bilimler Dergisi, 16, 127-136 (2001).
A3. Köksal, M. F., “Klâsik Türk Şiirinde Güneş Tutulması ve Bununla İlgili İnanış ve Âdetler”, Millî Folklor Uluslar Arası Halkbilim Dergisi, 53, 114-125 (2002).
A4. Köksal, M. F., “Orijinal Bir Şair: Edirneli Nazmî ve Divan’ına Yeni Bakışlar”, Bilig Türk Dünyası Sosyal Bilimler Dergisi,20, 101-124 (2002).
A5. Köksal, M. F., “Edirneli Nazmî’ye Ait Olması Kuvvetle Muhtemel Bir Eser: Tevârîh-i Antâkiye”, Journal of Turkish Studies – Türklük Bilgisi Araştırmaları (Prof. Dr. Günay Kut Hatıra Sayısı), Harvard University, 27, …-… (2003). (Yayıma kabul edilmiştir.)
B. Uluslararası bilimsel toplantılarda sunulan ve bildiri kitabında (Proceedings) basılan bildiriler :
C. Yazılan uluslararası kitaplar veya kitaplarda bölümler :
D. Ulusal hakemli dergilerde yayımlanan makaleler :
D1. Köksal, M. F., “Türkçe Şuarâ Tezkireleri Üzerine Yapılan Çalışmalar Bibliyografyası”, Gazi Üniversitesi Eğitim Fakültesi Dergisi Dr. Himmet Biray Özel Sayısı 544-567 (1999).
D2. Köksal, M. F., “ ‘Divan Şiirinde Okçuluk Terimleri’ne Ekler”, Türklük Bilimi Araştırmaları, 10, 235-254 (2001).
D3. Köksal, M. F., “Eski Şiirimizin Nâdîde Güzelleri”, Türklük Bilimi Araştırmaları, 11, 161-168 (2002).
D4. Köksal, M. F., “Edebiyatımızda Kalıp Sözler ve Divan Şiirinden Dört Örnek”, İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Türk Dili ve Edebiyatı Dergisi, 30, 331-348 (2003) (Yayıma kabul edildiğine dair yazı ektedir.)
E. Ulusal bilimsel toplantılarda sunulan ve bildiri kitaplarında basılan bildiriler:
E1. Köksal, M. F., “Kadı Burhaneddin Divanı’nda Nazım Şekilleri Üzerine Tespitler”, Kayseri ve Yöresi Kültür, Sanat ve Edebiyat Bilgi Şöleni, 12-13 Nisan 2001. Kayseri, E. Ü. Fen-Edebiyat Fakültesi Türk Dili ve Edebiyatı Bölümü Yayınları Nu. 1, Cilt 1, 465-472, Kayseri, 2002.
KİTAPLAR
F1. Köksal, M. F., Kayserili Divan Şairleri, Geçit Yayınları, Kayseri, 1998.
F2. Yüksel, Hasan ve M. F. Köksal, Osmanlı Toplumunda Sâdât-ı Kirâm ve Nakîbü’l-eşraflar – Ahmed Rif’at Devhatü’n-nukabâ, Sivas, 1998.
F3. Köksal, M. F. Ve Ahmet Naci Baykoca (Ed.), Diriözler Armağanı – Prof. Dr. Meserret Diriöz ve Haydar Ali Diriöz Hatıra Kitabı, Ankara, 2003.
F4. Köksal, M. F., Dervîş Hayâlî – Ravzatü’l-envâr, Kitabevi,İstanbul, 2003.
F5. Köksal, M. F., Yenipazarlı Vâlî – Hüsn ü Dil Mesnevisi (İnceleme-Tenkitli Metin-Dizin), Kitabevi,İstanbul, 2003.
MAKALELER / BİLDİRİLER
F6. Köksal, M. F., “Klâsik Edebiyatımızı İsimlendirme Meselesi”, Türklük Bilimi Araştırmaları, 2, 209-223 (1996).
F7. Köksal, M. F., “Türk Edebiyatında Hüsn ü Dil Hikâyeleri ve Yenipazarlı Vâlî’nin Hüsn ü Dil Mesnevisi”, Türklük Bilimi Araştırmaları, 3, 91-126 (1996).
F8. Köksal, M. F., “Bir Kaside İki Şair: Nef’î-Cevrî”, Türklük Bilimi Araştırmaları, 4, 191-202 (1997).
F9. Köksal, M. F., “Tahkiyeli Bir Eser Olarak Taşlıcalı Yahyâ’nın Şâh u Gedâ Mesnevisi”, Türklük Bilimi Araştırmaları(Prof. Dr. Kaya Bilgegil Armağanı), 5, 245-282 (1998).
F10. Köksal, M. F., “Âhî’nin Husrev ü Şîrîn Mesnevisi”, Türklük Bilimi Araştırmaları, 6, 209-253 (1998).
F11. Köksal, M. F., “Sinan Paşa’nın Nesri ve Nesir Üslûbu”, Doğu Akdeniz Üniversitesi Türk Dili ve Edebiyatı Bölümü Dergisi, 1, 83-97 (1998).
F12. Köksal, M. F., “Türünün Farklı Bir Örneği: Kastamonulu Abdülahad Nûrî’nin Farsça Sâkî-nâme’si”, Cumhuriyet Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Sosyal Bilimler Dergisi, 20-21, 345-370 (1998).
F13. Köksal, M. F., “Belâgat Kitaplarında İki Sanat: Tecâhül-i Ârif-İstifhâm”, Türklük Bilimi Araştırmaları, 7, 83-97 (1998).
F14. Köksal, M. F., “İslâmî’nin Mesnevisi”, Bilge, 15, 76-78 (1998).
F15. Köksal, M. F., “Türk Edebiyatında Nizâmî’nin Takipçileri ve Hamse’sine Nazire Yazanlar” (Dr. Asgar Dilberîpûr’un Farsça makalesinden çeviri), Türklük Bilimi Araştırmaları, 8, 199-238 (1999).
F16. Köksal, M. F., “ ‘Klâsik Türk Şiirinde Lâle’ye Dair”, Bilge, 21, 118-121 (1999).
F17. Köksal, M. F., “Bağı Talan Etmek veya Kayserili Divan Şairleri Hakkında”, Erciyes, 254, 17-25 (1999).
F18. Köksal, M. F., “Şuarâ Tezkirelerine Göre Kayserili Şairler”, Erciyes Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 8,51-82 (1999).
F19. Köksal, M. F., “Esrâr Dede Divanı”, Bilge, 23, 85-90 (2000).
F20. Köksal, M. F., “Türk Yurdu Dergisi’nin Yeni Türk Harfleriyle Yeniden Yayımlanması Üzerine”, Bilge, 24, 146-151 (2000).
F21. Köksal, M. F., “Kur’ân ve Modern Astronomi İlişkisi Hakkında Gayr-ı Matbu Bir Eser”, Bilge, 25, 88-91 (2000).
F22. Köksal, M. F., “Bir Okçuluk Terimi: ‘Kurban’ ve Divan Şiirinde Kullanımı Üzerine”, Türklük Bilimi Araştırmaları, 9, 191-210 (2001).
F23. Köksal, M. F., “Kayserili Belîğ Divanı Yayınlandı (mı?)”, Bilge, 32, 65-73 (2002).
F24. Köksal, M. F., “Nazmî’nin Tevârîh-i Antakya Adlı Eseri”, VI. Hatay Kültür ve Tarih Sempozyumu, 19-20 Nisan 2002, Antakya.
F25. Köksal, M. F., “Edirneli Nazmî’nin Yayımlanmamış Türkî-i Basît Şiirleri” I. Edirne Kültür Araştırmaları Sempozyumu, Trakya Üniversitesi, 23-25 Ekim 2002, Edirne.
F26. Köksal, M. F., “Kayserili Divan Şairi Belîğ ve Bilinmeyen Divançesi”, Diriözler Armağanı Prof. Dr. Meserret Diriöz ve Haydar Ali Diriöz Hatıra Kitabı, 407-414 (2003).
F27. Köksal, M. F., “Nazire Kavramı ve Klâsik Türk Şiirinde Nazire Yazıcılığı”, Diriözler Armağanı Prof. Dr. Meserret Diriöz ve Haydar Ali Diriöz Hatıra Kitabı, 215-290 (2003).
F28. Köksal, M. F., “Elvan Çelebi’nin Şiirleri ve Şairliği”, I. Kırşehir Kültür Araştırmaları Bilgi Şöleni, G.Ü. Kırşehir Eğitim Fakültesi, 8-10 Ekim 2003, Kırşehir.
F29. Köksal, M. F., “Divan Şiirinin Garîb’leri”, Berceste, S. 20 (Ocak 2004), s. 3-5.
ANSİKLOPEDİ MADDELERİ
TDV İslâm Ansiklopedisi, 3madde: Mecma’u’n-nezâ’ir, Münâzara (Türk edebiyatında), Nazîre (Yayımlanacak).
Atatürk Kültür Merkezi Edebiyat Terimleri ve Kavramları Sözlüğü, 9 madde: Dağ Üstü Bağ (Olmak), Dik Gelmek, El Oyunu, İstifhâm, Kes Düşmek, Nakîza, Nazîre, Tazmîn, Tecâhül-i Ârif (italik dizililer yayımlandı, diğerleri yayımlanacak).
Atatürk Kültür Merkezi Türk Dünyası Edebiyatçılar Yazarlar ve Şairler Ansiklopedisi’ne 211 madde:Akyürek, Ahmed Remzî, Belîğ (Kayserili), Dânişî (Pîrî Mehmed Çelebi), Dârî, Dem’î, DerdîDerûnî, Dervîş Osman (Nefes Anbarı Şeyh Osman Efendi), Duâyî, Ecrî, Ekmelî, Emânî, Emîrî (Seyyid Mahmûd Efendi), Enverî, Enverî-i Müneccim, Esîrî, Ezherî, Fahrî, Fârisî, Fehmî (Saruhanlı), Fehmî (Canbâz), Fehmî (Karamanlı), Fenâyî, Ferdî, Ferîdî (Haraccı-zâde Hüssâm), Feyzî, Firâkî, Fürûğî (Hîbetullâh), Gaffâr, Gaffârî, Gamî (Fenârî Alâaddîn), Gedâyî, Gencî (Kayserili), Günâhî (Baba Hasan), Hâfız (Konevî), Hafî, Halvetî, Hasan, Hasbî, Hassân, Hâşimî-i Acem, Hâverî-i Acem, Hâverî-i Kadîm, Hayâlî (Abdulkerîm-zâde), Hayrî (Süleymân Hayrî Bey), Hekîmoğlu, Heves, Hevesî, Hıfzî, Hızrî (Bursalı), Hızrî (Tepegöz Hızır Çelebi), Hicâbî, Hicrî (Kara Çelebi), Hilmî (Feyzî-zâde), Hilmî (Mustafa Hilmî Paşa), Hisâlî, Hitâbî, Huldî, İsmet (İbrahim İsmet Bey), İzârî, İzzet (Mütercim İzzet Paşa), Kâbilî, Kâdî, Kadrî (Abdulkâdir Efendi), Kadrî (Zeynî-zâde), Kâ’ilî, Kâmî (Karamanî), Kâmî (Kayserili), Kâmî (Mesnevihân-zâde), Kâsım, Kebirî, Kemâl, Kenzî, Kerîmî, Keşfî, Kevserî, Kıyâsî, Kirâmî, Köylüce, La’lî, La’lî (Kayserili), Likâyî, Livayî, Lutfî, Mahmûdî, Mâtemî-i Acem, Mehmed Ney (Dülbend-zâde Defterî), Melîhî, Mestî, Meylî (Kumsı-zâde), Mîrek (Emîrek, Mîrekî), Mîrî (Kiçi Mîrzâ-zâde Yahyâ Efendi), Mîrzâ Mahdûm, Muîdî, Muhîtî, Muhibb, Mukbil, Mü’min, Münîr, Nâmî, Nâmûsî, Nâsır, Nasîbî, Nasûhî, Na’tî, Nâzımî, Nazmî, Nehârî, Nesîb (Uşşâkî-zade), Neşâtî (16. yy.), Nigâhî, Nihâlî, Nihânî, Nikâbî, Nûhî, Nûşî, Nutkî, Ömer, Özrî, Pelâsî, Penâhî, Râcî, Rahîkî, Rahmânî, Râşid (Kayserili), Refîk, Refîkî, Remzî, Remzî (Mehmed Remzî Efendi), Remzî (Âmidî), Resmî, Reşîd, Revânî-i Zaîm, Rezmî, Rıfkî (Bahâaddîn-zâde), Rızâyî (Baba Çelebi), Riyâzî (Memi Şâh), Rûhî (Müftî-zâde), Sâatî, Sabûhî, Sa’dî (Cem Sa’dîsi) ,Safâyî (Sıfâtî), Safhî (Seyyid Mehmed Fâiz Efendi), Sâkî (Baldır-zâde), Sâlih Çelebi (Celâl-zâde), Sâlikî, Sarrâfî, Sa’yî, Sehâbî-i Acem, Selîkî, Sevdâyî, Seyfî, Seyfî (Osman Seyfî Bey), Seyyid, Sezâyî, Sinânî, Sirâcî, Subhî (Hekîm-zâde), Sun’î (Gelibolulu), Sûzenî, Sücûdî, Sühâyî, Süheylî, Sürûrî-i Acem, Süvârî, Şâhidî, Şâmî, Şâmi-i Katib, Şâvur (Şâverî), Şebâbî, Şehdî (Antakyalı), Şehîdî (Seyyid Kâsım Niksarî), Şemsî (Bursalı), Şemsî (Kayserili), Şerîf (Seyyid Mehmed Efendi), Şerîfi, Şevkî, Şeyhî (Kayserili), Şîrî (Hersek-zâde), Şifâyî, Şuûrî, Tahsîn (Hasan Tahsin Bey), Tal’atî, Tâliî, Tarîkî, Temennâyî, Ulûmî, Ulvî, Ünsî, Vahdî, Vâlî (Ankaralı), Vâlî (İstanbullu), Vâlî (Yenipazarlu), Vechî, Vefâyî, Vesîlî, Visâlî, Yâdî, Yakînî, Yaman Dede, Yetîm, Yetîmî, Yûsuf Sîne-çâk,öZârî, Zâtî-i Hallâc, Zebânî, Zecrî. Zemînî, Zuhûrî-i Acem, Zülâlî (italik dizililer yayımlandı, diğerleri yayımlanacak).
|
Kategoriler
Prof. Dr. Mehmet Metin HÜLAGÜ
1962 tarihinde Adana-Ceyhan’da doğdu. ilkokulu Erenler Köyü ilkokulu’nda, Ortaokulu 1976 yılında Ceyhan’da, Lise’yi ise 1980 yılında İstanbul’da tamamladı.
1981-1985 yılları arasında Marmara Üniversites’ine devam etti.
1985-1987 Eğitim-Öğretim dönemlerinde Marmara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü’nde master yaptı ve Yüksek Lisans aldı.
1981-1985 yılları arasında Marmara Üniversites’ine devam etti.
1985-1987 Eğitim-Öğretim dönemlerinde Marmara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü’nde master yaptı ve Yüksek Lisans aldı.
1987 yılında Erciyes Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Tarih Bölümü adına İstanbul Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü’nde Araştırma Görevlisi olarak göreve başlayan Hülagü, yine aynı enstitü’ye bağlı olarak İstanbul Üniversitesi, Edebiyat Fakültesi, Tarih Bölümü, Yakınçağ Tarihi Kürsüsü’nde, Prof. Dr. Ali İhsan Gençer Bey’in danışmanlığında “Gazi Osman Paşa, Askeri ve Siyasi Hayatı” konulu doktora çalışmalarına başladı.
Ekim 1988 – Ekim 1991 tarihleri arasında dil öğrenmek, doktora konumu ve sahasıyla ilgili araştırmalarda bulunmak üzere üç yıl süreyle İngiltere’de bulundu.Manchester University, School Of Oriental and African Studies ve İngiliz Arşivi’nde araştırmalar yaptı.
1992 yılında İstanbul Üniversitesi’nde Doktorasını aldı.
24 Aralık 1992 tarihinde doktora çalışmasını tamamlayarak Erciyes Üniversitesi, Fen-Edebiyat Fakültesi, Tarih Bölümü, Yakınçağ Kürsüsü’ndeki görevine dönmüştür.
14.10.1993 tarihinde Erciyes Üniversitesi’nde Yardımcı Doçent kadrosuna atanan Hülagü, yine aynı yılın Mart ayında Doçentlik Dil Sınavı’nı vermiştir. 6 Aralık 1999 tarihinde yapılan Doçentlik Sınavı’nda başarılı görülmüştür.
24 Aralık 1992 tarihinde doktora çalışmasını tamamlayarak Erciyes Üniversitesi, Fen-Edebiyat Fakültesi, Tarih Bölümü, Yakınçağ Kürsüsü’ndeki görevine dönmüştür.
14.10.1993 tarihinde Erciyes Üniversitesi’nde Yardımcı Doçent kadrosuna atanan Hülagü, yine aynı yılın Mart ayında Doçentlik Dil Sınavı’nı vermiştir. 6 Aralık 1999 tarihinde yapılan Doçentlik Sınavı’nda başarılı görülmüştür.
1999 yılında Doçent olan Mehmet Metin Hülagü 2005 yılında Erciyes Üniversitesi’nde prof. Olmuştur.
Prof.Dr.M.Metin HÜLAGÜ; 2007-2008 yıllarında Nevşehir Üniversitesi Fen Edebiyat Fakültesi Kurucu Dekanlığı görevini yürüten Prof.Dr.M.Metin HÜLAGÜ ;halen Erciyes Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Tarih Bölümü öğretim üyesi olup; aynı zamanda Erciyes Üniversitesi Rektör Yardımcılığı görevini de sürdürmektedir.
İngilizce ve Arapça bilmektedir.
Evli ve iki çocuk babasıdır.
Evli ve iki çocuk babasıdır.
Çeşitli dergi ve ansiklopedilerde makaleler yayımlayan; Siyasi ve askeri tarih dallarında araştırmalarda bulunan Hülagü’ün başlıca eserleri şunlardır:
1-GEÇMİŞTEKİ İZLERİYLE KAYSERİ-2007(ikinci baskı)
2-Yaralı Mareşal Gazi Osman Paşa-2007(ikinci baskı)
3-Hoşgörü Toplumunda Ermeniler ( 4 Cilt) 2007
4-Osmanlının Son Umudu Panislamizm-2007(ikinci baskı)
5-İslam Birliği ve Mustafa Kemal-2008
6-Bir Umudun İnşası-HİCAZ DEMİRYOLU-2008
7-Sultan II.Abdülhamid’in Sürgün Günleri-2007
8- Yurtsuz İmparator Vahdeddin. İngiliz Belgelerinde Vahdeddin ve Osmanlı Hanedanı-2008 (ikinci baskı)
9-Osmanlı Yunan Savaşı Abdülhamid’in Zaferi -2008
10-Armenians in Otoman Society I. Ve II cilt
11-Sicill-i Osmanî ı.Cilt -1996
12- Mehmet Zeki Pakalın, Zeyl-i Sicil-i Osmanî ( I.ve XIX. Ciltler baskı aşamasında)
Mehmet Metin Hülagü’nün; çeşitli tarihlerde yazdığı makaleler,Ulusal ve uluslararası sempozyumlarda sunduğu tebliğler,çevirileri ve ansiklopedilere yazdığı maddeler aşağıdadır:
Mehmet Metin Hülagü’nün; çeşitli tarihlerde yazdığı makaleler,Ulusal ve uluslararası sempozyumlarda sunduğu tebliğler,çevirileri ve ansiklopedilere yazdığı maddeler aşağıdadır:
MAKALELERİ:
• Türk Dış Politikasında Değişim Var mı, Gerekli mi? : Osmanlı Devleti – Türkiye Cumhuriyeti Örneği,
|
|
• 1897 Osmanlı – Bulgar İttifakı,
|
|
• İstanbul’un İşgali ve Libya’nın Tepkisi,
|
|
• Türkiye, Yunanistan ve Avrupa İlişkilerinde Kıbrıs,
|
|
• Mustafa Kemal Atatürk’e Karşı Alman ve İtalyanların Düzenlediği Suikast Girişimleri,
|
|
• Kayseri ve Çevresinde Kuzugüdenli Aşireti Eşkıyalık Olayları,
|
|
• Kayseri’de Sahtiyan Üretimi,
|
|
• Millî Mücadele Dönemi İslamcılık Politikası (1919–1923)
|
|
• Osmanlı’dan Cumhuriyet’e Misyoner, Ermeni, Terör ve Amerika Dörtgeninde Türkiye,
|
|
• Osmanlı Devleti’nde Güherçile Üretimi ve Kayseri Güherçile Fabrikası,
|
|
• Milli Mücadele Dönemi Türkiye İslam Ülkeleri Münasebetle¬ri,
|
|
• Mustafa Kemal’e Katılanlar. İngiliz Gözüyle, Cumhuriyet Erkânının Özgeçmişleri, Ruh ve Karakter Yapıları,
|
|
• Sultan Vahdeddin’in İstanbul’dan Ayrılışı,
|
|
• Muvahhidin Cemiyeti,
|
|
• İngilizlerin Hicaz İsyanına Maddi Yardımları,
|
|
• Topal Osman Nuri Paşa (1840–1898),
|
|
• Ahilik Teşkilatının İcra Ettiği Fonksiyonlar ve Cemiyet Üzerindeki Etkileri,
|
|
• 1897 Osmanlı-Yunan Savaşı’nın Sosyal, Siyasal ve Kültürel Sonuçları,
|
|
• Pan-İslamist Faaliyetler (1914–1918),
|
|
• 1897 Osmanlı-Yunan Savaşı Çerçevesinde Sultan II. Abdülhamid Dönemi Osmanlı Donanması Hakkında Bir Değerlendirme,
|
|
ULUSAL SEMPOZYUMLARDA SUNULAN TEBLİĞLER |
|
• Türk Kurtuluş Savaşı Sırasında Türkiye Büyük Millet Meclisi’nin Kayseri’ye Nakli Kararı,
|
|
• On Dokuzuncu Asrın Ortalarında Kayseri’de Aşiret Olayları,
|
|
• İngilizlerin Gözüyle Ahmet Ağaoğlu,
|
|
ULUSLARARASI SEMPOZYUMLARDA SUNULAN TEBLİĞLER |
|
• Cities, Roads and Caravan Sarais an Emblem of Linkages through the Ages (India, West and Central Asia),
|
|
• Ermeni Meselesinin Oluşum Sürecinde Misyonerlik Faaliyetlerinin Yeri,
|
|
• Damad İbrahim Paşa,
|
|
• Sürgünde Sadakat: Osmanlı Hanedanı ve Ermeni Mıgır Efendi,
|
|
• Islamic Policy During the Turkish National Struggle (1919–1923) ,
|
|
• Railway Policy in the Time of Abdulhamid II
|
|
• Searching Peace and Harmony for the Region,
|
|
• Kırım Hanlığının Kuruluşu ve Türk-Rus
|
|
• 1897 Türk-Yunan Harbine Kadar Osmanlı İdaresinde Girit,
|
|
• Gazi Osman Paşa ve Siyasi Faaliyetleri,
|
|
. ÇEVİRİLER |
|
• İngiliz Belgelerinde Türkiye’nin Balkanlardaki Politikasına Dair Bir Memorandum |
|
• Mustafa Kemal’e Katılanlar. İngiliz Gözüyle, Cumhuriyet Erkânının Özgeçmişleri, Ruh ve Karakter Yapıları,
|
|
• İngiliz Belgelerinde Pan-Turanizm İle İlgili Bir Rapor,
|
|
• İngiliz Belgelerinde Yeni Türkiye’nin Pan-Turan ve Pan-İslam Politikası İle İlgili Bir Rapor,
|
|
• İngiliz Belgelerinde Pan-İslamizm İle İlgili Bir Rapor,
|
|
ANSİKLOPEDİ MADDESİ |
|
• Gazi Osman Paşa, 1833–1900,
|
|
• Gazi Ethem Paşa, 1844–1909,
|
|