1944 Germir (Konaklar) Köyü, Kayseri Türk sanat müziği bestecisi ve güfte yazarı

Akbank Kayseri şubesi,Kayseri Şeker Fabrikası, Anadolu Fuarı, Toprak Su İşleri ve Türk Hava Yollarında çeşitli görevler yaptı. 1993 yılında Türk Hava Yolları’ndan emekli oldu. Müzik çalışmalarına babasının teşvikiyle ud ve Türk musikisi nazariyatını öğrenerek başladı. Beste çalışmalarına 1965 yılında başladı. Kayseri Musiki Cemiyeti ve Gevher Nesibe Tıp Fakültesi Türk Müziği korolarında, Türk müziği nazariyatı ve repertuar çalışmalarına katıldı. İsmail Ötenkaya’nın TRT repertuarına kabul edilen 100’den fazla eseri bulunmaktadır. Çeşitli eserleri ödül kazanmıştır. Besteci eserlerinde, şarkı, türkü, çocuk şarkısı,oyun havası, saz semaiyi, longa ve sirto gibi değişik formları kullanmıştır. Evli, iki çocuk ve iki torun sahibi olan besteci musiki çalışmalarını İstanbul’da sürdürmektedir.

Ödülleri:

• TRT, ‘Gönül Telimizi Titretenler’ TV programında güftesi Aydemir Doğan’a ait ‘Durdurun Saatleri’ adlı hicaz eseri ödül,

• Emin Ongan Üsküdar Musiki Cemiyeti’nin 75. kuruluş yılı nedeniyle düzenlenen Türk Müziği Beste Yarışması’nda güftesi Cahide Ulaş’a ait ‘Gülüşünle Sev Beni’ adlı hicazkar eseri ikincilik ödülü,

• Adana’da düzenlenen Gramofon Müzik Ödülleri Türk Müziği Beste Yarışmasında, güftesi Gürser Bal’a ait ‘Anladım Mümkün Değil Unutmak O Günleri’ adlı kürdili hicazkar eseri mansiyon ödülü,

• TC Kültür Bakanlığı ve TRT’nin ortaklaşa düzenlediği Hammamizade İsmail Dede Efendi’nin 150. ölüm yılı nedeniyle düzenlenen Türk Sanat Müziği Beste Yarışması’nda güftesi Fatma Okur’a ait ‘Sen Ağlama Ben Olurum Üzülen’ adlı hicaz eseri üçüncülük ödülü almıştır

http://ismailotenkaya.com.tr/web/news.php ve Vikipedi’den alınmıştır.

 1967 yılında Kütahya’nın Gediz ilçesinde doğdu.
İlk ve orta okulu memleketinde tamamlayarak, 1985 yılında Kütahya Lisesi’nden (Fen Kolu.) mezun oldu.
Aynı yıl, ÖSYM tarafından Erciyes Üniversitesi İlahiyat Fakültesi’ne yerleştirildi.
1990 yılında bu fakülteyi birincilikle bitiren Ertürk, aynı yıl Erciyes Üniver¬sitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Din Felsefesi ve Mantık Bilim Dalında Master programına başladı. 1991 yılında aynı Üniversitenin İlahiyat Fakültesi Din Felsefesi ye Mantık Anabilim Dalında Araştırma Görev¬lisi oldu. 1992 yılında master programını üstün başarıyla tamamlayan Ertürk, Din Felsefesi ve Mantık alanında ‘bilim uzmanı’ unvanını aldı. Yine aynı yıl, mezun olduğu enstitüde doktora programına başladı. Doktora çalışmalarını sürdürdüğü sırada Erciyes Üniversitesi tarafın¬dan Amerika Birleşik Devletleri’nde Din Felsefesi alanında doktora yapmak üzere görevlendirildi.
1993 yılında, Amerikan Katolik Üniver¬sitesi Felsefe Fakültesi’nde doktora çalışmalarına başlayan Ertürk, “William P. Alston’un Dinî Tecrübenin Epistemolojisi Teorisi” konulu doktora tezini 1998 yılında başarıyla tamamlayarak ‘felsefe doktoru’ unvanını aldı ve yurda geri döndü.
2002 yılında Erciyes Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Din Felsefesi Anabilim Dalı’na Yrd.Doç. olarak ata¬nan Dr. Ertürk, halen bu görevine devam etmektedir.
Genelde felse¬fe ve özelde de Din Felsefesi ile ilgili olarak çeşitli akademik dergiler¬de yayınlanan pek çok makalesinin yanı sıra, Sembolizm, Witlgenst-in’ın Din Felsefesi, Semantik: Yeni Bir Anlambilim Projesi, İslam Mistik Düşüncesi Üzerine Makaleler ve Silfi Tecrübenin Epistemoloji-si adlı çeviri kitapları yayınlandı. Dr. Ertürk ün, Din Felsefesi, Dil Fel¬sefesi, Epistemoloji, Sûlî Tecrübenin Epistemolojisi, Semantik, Felsefî Hermeneutik, Fenomenolojik Hermeneııtik, Din Dili ve Varoluşsal Din Felsefesi gibi ilgi alanlarındaki araştırmaları devam etmektedir.
Üç dil (İngilizce, Arapça ve Fransızca) bilen Dr. Ertürk, iki çocuk babasıdır.

ESERLERİ:
1-Sufi Tecrübenin Epistomolojisi

2-İsmail Hakkı Bursevî’de Basiret Anlayışı

www.fcr.com.tr.’den alınmıştır.

Kayseri-Sarıoğlan- Üzerlik Köyü 1949 doğumludur.
1974 yılında Kayseri Erciyes Üniversitesi Yüksek İslam Enstitüsü’nden Lisansını almış olup,1982 yılında Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dinler Tarihi’nde doktorasını yapmıştır.

    1976 yılında Sarıyer İmam – Hatip Lisesi’nde meslek dersleri öğretmeni olarak göreve başladı.
1983’de Erciyes Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dinler Tarihi Anabilim Dalı Yardımcı Doçenti olarak göreve başladı.
1988’de Doçent oldu.
1994’de de aynı üniversite de Profesör oldu.
Hâlen Erciyes Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dinler Tarihi Anabilim Dalı Başkanı olarak bu görevini devam ettirmektedir.

    ESERLERİ:

1998, Türk Bodun Bilimi Araştırmaları, Kayseri.

1997, Başlangıçtan Günümüze Türkler Dini Tarihi, Ankara. (Ü. Günay ile Birlikte)

1997, Milli Bütünlüğümüzün Kaynakları Asya’dan Anadolu’ya Taşınanlar, Ankara.

1993, Dünden Bugüne Gagauzlar, Ankara. (M. Argunşah ile Birlikte)

1991, Gagauz Türkleri (Tarihi, Dil, Folklar Ve Halk Edebiyatı), Ankara. (M.Argunşah’la Birlikte)

Yazar

Kayseri-1945 doğumludur. Türk iletişim bilimci.
Gazi Lisesi’ni 1964 yılında bitirdi.
1969 yılında Ankara Üniversitesi Siyasal Bilgiler Fakültesi Basın Yayın Yüksek Okulu’ndan mezun olduktan sonra yüksek lisans için ABD’ye gitti.
Purdeu Üniversitesi’nde master, Pitsburg Üniversitesinde doktora dereceleri alan Erdoğan, Amerikalı İletişim Bilimci Herbert Schiller’in New York Hunter Collage’den ayrılmasından sonra onun yerine ders verdi.
1997 yılında Türkiye’ye dönen Erdoğan, Ankara Üniversitesi İletişim Fakültesi’nde Halkla İlişkiler ve Tanıtım anabilim dalında ders vermeye başladı. Ayrıca ODTÜ, Gazi, Hacettepe üniversitelerinde de kişilerarası iletişim, iletişim kuramları, iletişime giriş, istatistik, vb. dersler verdi.
Erdoğan, halen Gazi Üniversitesi İletişim Fakültesi Gazetecilik/Halkla ilişkiler ve Tanıtım/Radyo-Sinema ve Televizyon Bölümlerinde Profesör olarak görev yapmaktadır.
2005 ile 2008 yılları arasında Gazi Üniversitesi İletişim Fakültesi’nda Halka İlişkiler ve Tanıtım Bölümü Başkanlığıda yapmıştır.
İrfan Erdoğan halen Survey Araştırmalarında Bilinç Yönetimi Televizyonun İşlediği Bilişler ve İzleyici Üzerindeki Yansımaları ve Açıklamalı İletişim Sözlüğüadlı iki kitabın çalışmalarını sürdürmektedir.
İlgi alanlarını toplum ve insan olarak tanımlayan Erdoğan, aynı zamanda Türkiye’de iletişim alanında en çok akademik çalışmayı yapan bilim adamıdır.

 28 Kasım 1966 Kayseri
doğumludur.
Türk müzisyen, besteci ve yorumcusu.
Türk pop müziği’nin büyük ismi Kayahan Açar’ın yeğenidir.
İlköğretimini Kayseri Talas Derviş Güneş İlkokulu ile Ankara’da Kavaklıdere İlkokulu’nda bitirdi. Ankara’da G.O.P Ortaokulu ve Ankara 50.Yıl Lisesi’ni bitirdikten sonra Çukurova Üniversitesi Mersin Turizm İşletmeciliği bölümünü kazanarak Mersin’e yerleşti.
Lise yıllarında Ankara’da O.D.T.Ü. Spor Kulübü, Mersin’de Çukurova Spor Kulübünde basketbol oynadı.
Ortaokul yıllarında hobi olarak ilgilendiği müzik, 1985 yılından itibaren profesyonel mesleği oldu. 1992 yılında ilk albümü “Yalnız Yıldızlar”, daha sonra 1999 yılında “İlk Gözağrım” adlı ikinci albümünü hazırladı. 1990 yılında Nilüfer’in albümüne “Her şey Bitecek Bir gün”, 1995’te Coşkun Sabah albümüne “Boncuk Boncuk”, Herşeyim Senin Olsun, Gitme Kal” isimli şarkılarını verdi.
1985 yılından itibaren beste ve söz yazarlığı çalışmalarının yanı sıra sahne çalışmaları da yapan sanatçı 2003-2005 yılları arasında İzmir Büyükşehir Belediyesi Kent orkestrasında solist olarak görev aldı.
Akustik gitar, bağlama ve klavye çalabiliyor.

Albümleri:

• Yalnız Yıldızlar (1992)

• İlk Gözağrım (1994)

Marmara Üniversitesi Atatürk Eğitim Fakültesi’nden 1985 yılında mezun oldu. Erciyes Ü. Sosyal Bil. Enst.’de, Eski Türk Edb. Ana Bilim Dalında 1996 yılında Y. Lisansını tamamladı. Doktora öğrenimini de aynı enstitüde, Eski Türk Edb. Ana Bilim Dalında 2002 yılında tamamladı ve Erciyes Ü., İlahiyat Fakültesine öğretim görevlisi olarak atandı. Halen Erciyes Ü. İlahiyat Fak.’de Türk İslam Edebiyatı Anabilim Dalında Doç. Dr. öğretim üyesi olarak çalışmaktadır. Evli ve iki çocuk babasıdır.

Lisans:

• Türk Dili ve Edebiyatı Öğretmenliği Bl.; Marmara Üniversitesi Atatürk Eğitim Fakültesi 1985

Yüksek Lisans:

• Türk Kültüründe Kıyafetnameler
  Erciyes Ün. Sosoyal Bil. Enst. 1996

Doktora:

• Yûsuf-ı Hakîkî’nin Mahabbet-nâme’si Tenkitli Metin ve İnceleme
  Erciyes Ün. Sosoyal Bil. Enst. 2002

Kitap:

• Yûsuf-ı Hakîkî’nin Tasavvuf Risalesi ve Metaliu’l-İman’ı (İnceleme-metin), Ankara 2004.

• Kangallı Âşık İlhamî ve Şiirleri, Akçağ yay. Ankara 2004.

• Ana Dili Çocuk Edebiyatı, Ufuk Yay., Kayseri 2006.

• Osmanlı Şiir Tarihi (Çeviri: Ali Çavuşoğlu), c. I-II, Akçağ Yay. Ankara 1999.

• Osmanlı Şiir Tarihi (Çeviri: Ali Çavuşoğlu), c. III-IV-V, Akçağ Yay. Ankara 1999.

• Hz. Muhammed’in Hayatı (Tercüme: Ali Çavuşoğlu), Akçağ Yay., Ankara 2004.

Makale:

• “Somuncu Baba’nın Oğlu Yûsuf-ı Hakîkî’nin Dilinden Şeyhi Hacı Bayram-ı Veli BİLİMNAME, Sayı: 2003/1, Kayseri 2003, s. 207-216. “Dağlara Bakış ve Erciyes’le Birlikte Kullanılan Kavramlar”, İSTEM, Sayı: 3, Konya 2004, s. 119-134.

• “Ehl-i Beyt Sevgisinin Tercümanları”, MARİFE, Sayı: 3, Konya 2004, s.319-340.

• “Türkçeyi Dolaylı Olarak Etkileyen Bazı Sorunlar, Türkçeyi Tehdit Eden Tutumlar ve Girişimler, Bunlara Karşı Alınabilecek Önlemler”, İSTEM, Sayı: 5, Konya 2005, s.155-168.

• “Dil-Zihniyet İlişkisi Bağlamında Dil-Öğrenme ve Dil-Sınıf İlişkisi, Fırat Ü. İlahiyat Fakültesi Dergisi, Sayı: 10/1, Elazığ 2005, s. 51-58.

• “İslâmî Türk Edebiyatının İlk Ürünlerinde Hulefâ-yı Râşidîn”, İSTEM, Sayı: 6, Konya 2005, s. 237-244.

• “Ana Dili, Edinimi, Önemi ve Geliştirilmesi”, Fırat Ü. İlahiyat Fakültesi Dergisi, Sayı: 11/1, Elazığ 2006, s. 37-46.

• “At Kültürü, Düşünce ve Duygu Dünyamızdaki Yansıması”, İSTEM, Sayı: 9, Konya 2007, s. 91-110.

• “Mevlâna’nın Anlatımı”, İSTEM, Tarih Sanat ve Kültürü Açısından Mevlâna Sayı: 10, Konya 2007, s. 127-142.

• “Türk adı ve Mevlâna’daki Anlamları”, SÜMAM, Mevlâna Araştırmaları Dergisi, Mayıs, Sayı: 1, Konya 2007, s. 101-119.

• “Türk İslam Kültüründe Gök Tanrı veya Ulu Tanrı İnanışı ve Edebî Metinlere Yansıması”, Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Velî Araştırma Dergisi, Sayı: 44, Ankara 2007, s. 123-140.

• “Hoca’nın Lâtifelerinde Etkisöz-Zihniyet İlişkisi”, Selçuk ü. İlahiyat Fak. Dergisi (Mehmet Özgü Aras’ın Anısına), Güz 2007 Konya, S. 24, s. 57-71.

• “Çevgen/Çöğen Oyunu Kültürü ve Edebî, Tasavvufî Metinlerde Yansıması” İstem, Konya 2008, S. 11, s. 159-174.

• “Mevlâna’nın Varoluş, Tanrı ve Sureti Konusundaki Görüşleri, The Views of Rumi About Entity, God and His Form” SÜMAM, Mevlâna Araştırmaları Dergisi, Sayı: 2, Konya 2007, s. 29-41.

• “Türk-İslam Kültüründe İrşad ve Bir İrşad-nâme”, Türk Dili ve Edebiyatı Makaleleri, Sayı: 2, Sivas 2002, s. 323-362.

• “Yusuf-ı Hakiki’nin Tasavvuf Risalesi”, Erciyes Ü. Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, S. 13, Kayseri 2002, s. 125-149.

Bildiri ve Müzakere

• “Nasreddin Hoca’nın Fıkralarında Etkisöz-Zihniyet İlişkisi, I. Uluslar arası Akşehir Nasreddin Hoca Sempozyumu, 6-7 Temmuz 2005, Akşehir, Akşehir Belediyesi Kültür Yay., Akşehir 2005, s. 111-119.

• “Mevlâna’da Yüzük Mecazı”, Düşünce ve Sanatta Mevlâna Sempozyum Bildirileri, Gelibolu 25-28 Mayıs 2006, s. 147-154.

• “Bektaşi Fıkralarında Zihniyet ve Tevhitçi Zihniyet”, 2. Uluslar arası Türk Kültür Evreninde Alevilik ve Bektaşilik Bilgi şöleni 17-19 Ekim 2007, Gazi Ü. Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Yay., Ankara 2007, c.II, s. 1115-1132.

• “Fakirlik Övüncümdür.” Sözünün Edebi Metinlerdeki Yansımaları”, İstanbul Ün. Edebiyat Fak., 1. Uluslar arası KlasikTürk Edebiyatı Sempozyumu, 12-13 Nisan 2007 İstanbul.

• “Yaratılış-Hz. Muhammed İlişkisi Çerçevesinde Kullanılan ‘Nur-ı Muhammedî, Akl-ı Evvel’ Kavramları ve Edebî, Tasavvufî Metinlerdeki Yansımaları”, Kültür Coğrafyamızda Hz. Muhammed Sempozyumu, Sakarya Üniversitesi, İlahiyat Fakültesi 7-8 Mart 2009 Adapazarı.

• “Cumhuriyet Dönemi Âşık Şiirinde Sivas’ta Ekonomik Yaşam”, Cumhuriyet Döneminde Sivas Sempozyumu, Sivas Valiliği, 27-30 Ekim 2008 Sivas.

  Türk İslâm Edebiyatı Akademisyenler’den alınmıştır.

 1960 Kayseri doğumludur. Türk müzisyeni ve şarkıcıdır.

    İlkokulu, beş sınıfın tek derslikte ders yaptığı bir köy ilkokulunda   bitirdi.                             Ortaöğrenimini Kayseri’de tamamladı.
1978 yılında ODTÜ’ye girdi. 1985 yılında A.Ü. Dil Ve Tarih Coğrafya Fakültesi’nden mezun oldu.

Askerliğini Türk Silahlı Kuvvetleri Armoni Mızıkası’nda “Notist Asteğmen” olarak tamamladı. Bağlama çalmayı kendi kendine öğrendi. Halk Müziği Nazariyatı ve Bağlamada Yöre Tavırları konularında kendisini geliştirmesine, “hocam diyebileceğim tek insan” dediği “İhsan Öztürk” önemli katkılarda bulundu.

İhsan ÖZTÜRK, Bilâl ERCAN ve Serdar YAYLA ile birlikte çalışmalar yaptı İzzet Altınmeşe, Selahattin ALPAY, Hülya SÜER, Belkıs Akkale gibi dönemin ünlü Türk halk müziği sanatçılarına eşlik etti.

Özel İhsan Öztürk Halk Müziği Öğretim Merkezi ve Özel Musa Eroğlu Müzik Merkezi’nde uzun yıllar Müzik Teorisi, Nota, Bağlama öğretmeni ve yönetici olarak çalıştı. TRT ile birçok özel TV kanalında programlara ve canlı yayınlara katıldı, çeşitli TV kanallarında süreli müzik programlarının program orkestralarında enstrumanist ve orkestra sorumlusu olarak yer aldı. Ayrıca, nota – edisyon ve bilgisayarla profesyonel nota yazımı konusunda bir çok çalışma yaptı, TRT repertuarının ve bir çok özel müzik yayınının notalarını yazdı.

2002 yılında düzenlenen “ANB – 2002” (Anadolu’nun Nefesi Bağlama, Sempozyum ve Etkinlikleri)ne “Bağlamanın Dışa Açılma Sürecinde Aşılması Gereken Sorunlar ve Çözüm Önerileri” konulu bir bildiri ile katıldı. Bu etkinlikler çerçevesinde gitarist Önder ÖZKOÇ ile birlikte “Bağlama – Klasik Gitar”, “Dört Telli Bağlama – Perdesiz Gitar”, “Dört Telli Bağlama – Perdesiz Bağlama” ikilisi şeklinde dinletiler sundu. Öğrencileriyle oluşturduğu bir grupla (bağlama dörtlüsü) etkinliklere katıldı, resitaller verdi. TRT ve özel TV kanallarına belgesel ve reklam filmi müzikleri yaptı.

2003 Yılında “Bağlama Düzeni Metodu”nun “Bağlamaya Başlangıç” adlı ilk ciltini, 2004 Yılında bu metodun “Artikülasyon, Ornament, Dinamik” adını taşıyan 2. ciltini yayınladı. 2005 Yılında, metodun 1. cilti, gördüğü yoğun ilgi nedeniyle “Genişletilmiş 2. Baskı”sını yaptı.Hâlen, 2000 yılında Mehmet İPEK’le birlikte kurdukları CKMİ Müzik Merkezi’nde müzik eğitimi, yayıncılık, belgesel müzik yapımı ve nota yazımı çalışmalarını sürdürmektedir.

Vikipedi’den alınmıştır

 Kayseri 1987 doğumludur.
Türk gazeteci, Zaman Gazetesi Yorum Sayfası Editörü.

     Sabancı Üniversitesi, Kültürel Çalışmalar Bölümü’nden 2007 yılında mezun oldu.

     Ayraç Kitap Tahlil ve Eleştiri Dergisi’nin editörlüğünü de yapan Altun, Mezuniyetinin ertesinde Zaman Gazetesi İstanbul Haber Merkezi’nde muhabirliğe başladı.

      2011 yılının Şubat ayında Yorum Editörlüğü görevine getirildi.

Vikipedi’den alınmıştır.